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狗拿耗子，民生银行着眼空难理赔；翻脸无情，河南航空改名爱情买卖 8月28日

在昨天（8月27日）的中国移动手机报中，除了河南航空高官作戏式的泪流满面、鞠躬道歉让我恶心外，还有这样一段话引起我的注意：“（伊春）空难中民生银行持卡客户姚女士一家三口遇难，姚女士家人将获赔航意险460万元人民币。据称，这可能是伊春空难涉及航空意外保险赔付的最大理赔额。”

我恶意猜测一下，如果这不是这条消息刻意为民生银行吹捧的话，那其中到底包涵怎样的意思，让人琢磨不透。难道是民生银行的持卡客户容易遭遇空难不成？而且，在他们不幸罹难之后，民生银行还会和保险公司联合对其赔偿巨额资金？是不是这条消息想传达出民生银行对于航空意外方面有独到考虑？不管怎么样，我总觉得这种发死人财的做法不可取。

大成至圣先师孔子曾有“君子喻于义，小人喻于利。”的高论（语出《论语》里仁篇），他老人家的这句话颇有老子那种“有所为有所不为”的“无为”的崇高境界。也就是说，先师建议作为君子，最好不要和利益牵扯上关系，不然有失风范。这也许就是这么多年来重农抑商主义盛行的根源，在这种背景下，商人也一直被以“无商不奸”这样的词汇来形容。

先师孔子的话放到现在不一定适用，用电影《绿茶》里赵薇的一句话说，没有好人坏人，大家都是生意人。如果站在先师的立场上来理解，岂不是大部分都是小人咯？而事实并非如此，有很多买卖人的心肠还是好得很，像那位犹抱琵琶半遮面的女子的遭遇，像白居易那种商人重利轻别离的感叹，有时也不一定会发生。而像民生银行这样颇有渲染持卡客户一家三口同丧命的缺心眼儿，每天都有。

其实，在西方资本主义世界，也曾有过相关的争论。商人到底该是什么形象，几百年来也处于飘摇不定之中。莎士比亚的《威尼斯商人》，就将一个眼里只有钱的商人形象刻画得入骨三分。也许，这是资本主义早期难以避免的现象吧。而我们生活的时代，如果将重心放在纠缠这些上，是不是也意味着我们“跑偏”（又学小沈阳，低俗了一把）了？

也就是《威尼斯商人》这个故事发生的时间背景下，有一个叫做马丁·路德（Martin Luther）的神学博士，不再将商人看作牛鬼蛇神，他提出一个概念，商人赚钱，也是为上帝服务，没什么可耻的。商人赚来的钱，不过是替上帝保管起来而已，最终还是要回归社会的。路德的这个观点以及其他，被综称为新教。现在西方社会慈善事业如此兴旺发达，恐怕与路德新教密切相关。

回到开头手机报里关于“民生银行”的那段话，这样发死人财，即使算替上帝收集财富，也不会上天堂吧？也不会被人们认可吧？再说河南航空，还是手机报里的消息，近来竟被当地有关部门勒令改回了“鲲鹏航空有限公司”，来得很突然，却在意料之中。领导在出事后，心里想着的往往不是弥补，而是推脱责任。

看到河南航空被改名，我又想起那首人民群众喜闻乐见的歌曲──《爱情买卖》。河南航空的名字不是买卖，你想改就能改。当初恐怕也是某些人非要把“河南”二字加在人家头上的吧，结果现在出了事，却想要提起裤子走人、翻脸不认账。好歹也是有关部门，这么干，岂不是和嫖客们一个档次了？真不知道领导们怎么好意思张嘴说改名，真没想到如此丢人之事，居然还能说得振振有词，真是岂有此理。

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